Este artículo tiene el objetivo de reflexionar críticamente sobre la construcción del perfil profesional de los docentes de artes y humanidades en la Educación Superior de Ecuador, con el fin de mejorar su empleabilidad en escuelas, colegios e institutos. Por este motivo, la investigación utiliza una metodología cualitativa, de carácter exploratorio y descriptivo, que promueve una revisión filosófica y antropológica para reconceptualizar los procesos de enseñanza-aprendizaje que se dan en la asignatura ‘Educación Cultural y Artística’ (ECA) del currículo de Educación (...) General Básica (EGB). Como resultado, se muestran las estimaciones estadísticas publicadas por el Ministerio de Educación (2021) sobre la cantidad de instituciones educativas que forman estudiantes en asignaturas relacionadas con las artes tanto en Educación Básica y Bachillerato General Unificado, como en instituciones especializadas y que necesitan docentes-investigadores formados. Desde una visión educativa compleja, transdisciplinar, decolonial e intercultural, la investigación propone ocho principios filosóficos y antropológicos derivados de la cosmovisión indígena quechua del Sumak Kawsay, orientados a construir una filosofía educativa de formación docente que mejore sus competencias pedagógicas y artísticas. Para concluir, se debate sobre las políticas públicas y los planes de estudios de educación superior que orientan el perfil profesional de los estudiantes que ejercerán como docentes. (shrink)

Resumen: La esquematización que de Hume realiza Jhon Bricke, me condujo a plantear ciertas preguntas que encuentran un terreno fértil en el análisis que sobre la simpatía realiza Hume. Esta propuesta plantea como hipótesis fundamental que el deseo de ser apreciado es el rasgo fundamental del ser apa..

El discurso de individuos diagnosticados con trastorno del lenguaje como en el caso de la esquizofrenia, ha sido alta y comúnmente estudiado desde enfoques que observan el procesamiento cognitivo en la memoria, la atención o el acceso léxico o la localización y funcionamiento neuronal. El presente artículo en cambio, presenta y propone una reflexión y análisis de la forma de la información en las representaciones mentales a partir de una Semántica Conceptualista que incluye la combinatoria de interfaz físicas/perceptivas y de (...) inferencia o razonamiento para la formación del pensamiento y del lenguaje. A partir de un método de análisis deductivo indirecto sobre las sustituciones que operan en las estructuras conceptuales mediatizadas por las interfaces de la percepción, y el proceso de recursividad en la reparación de la referencia, se infiere que no necesariamente se trata de un trastorno del lenguaje o del pensamiento sino más bien de procesos relacionados directamente con la racionalización de los conceptos en las estructuras conceptuales; donde la sustitución es una forma común de representar la identidad de objetos. Identidad que resulta abstracta e inteligible a los oyentes en tanto que no se han satisfecho las necesidades de referencialidad. (shrink)

En el presente documento se c onceptualiza la intervención d esde diferentes acepciones, siendo el sentido psicosocial de la intervención , la opción de sus autores. Lo s avances conceptuales sobre int ervención psicosocial reflexio nan sobre los "planes de desarrollo" municipales colombianos, en co..

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Existe una escisión del hombre con la naturaleza inscrita en los aspectos de la vida; la civilización moderna está en crisis ambiental, de la cultura, de sentido, de la técnica y de la manera en que habita y crea hábitat el hombre. La técnica moderna se ha instaurado de la mano de la ciencia y la economía llamándose tecnología: una manera de la techné distanciada de sus orígenes y que ha pasado de la creación e invención a una repetibilidad que (...) solo permite crear lo que cumple las condiciones e ideales establecidos por un modelo económico. Mientras la techné se comprende en un mundo de la vida, en un lugar con espacio y tiempo, la técnica moderna se cree separada de él. Se propone entonces un giro en el pensar/habitar hacia la techné, para un reencuentro con el mundo de la vida. (shrink)

La composición polifónica musical nos permite hablar de la emergencia, en el sur y desde el sur que somos, de Voces de la Tierra, que han susurrado, cantado, llorado o gritado el dolor producido por las maneras de habitar humanas construidas en la modernidad cosificadora de la tierra y del mundo de la vida, modernidad mercantil, industrial y global cuya ética se ha reducido a valores absolutamente euro-antropo-racional-centristas, permeados por el valor supremo del capital. En este artículo, emergente de pensadores (...) ambientales latinoamericanos y pensadores-otros que han sospechado radicalmente del edificio de la ética ambiental emergente de la conferencia del Club de Roma o del Informe Burndtland, intentamos desplegar lo ético, como ethos con e larga, que en griego significa casa, y desde este lugar de enunciación, intentamos salirnos del sujeto y del objeto en la variación ética ambiental eurocentrista, y proponer con las voces de la tierra sur, abya yala, diseños del ethos, ligado óntica-relacionalmente con el cuerpo-tierra. Diseñamos, inspirados en Husserl, Heidegger, Deleuze, Guattari, Ángel-Maya, Enrique Leff, Noguera, Echeverri, pensadores-otros y voces de montañas, animales, ríos, y plantas, la vida, territorios de libertad entendida ésta como expansión de los cuerpos en la naturaleza y de paz integral y completa, entendiendo que no puede haber paz, si no amamos ni respetamos la tierra que somos. Esto exige el giro óntico-etico- estético-político de la ética en clave de un Pensamiento Ambiental Sur. (shrink)

The current research is based on Senninger’s Learning Zone Model applied to the tourists’ comfort zone. This model was created in 2000 and it proved to be useful in many applied areas: Psychology, Sociology, Marketing and Management. This modes is a behavioral one and shows how a person can justify his action based on previous tested experiences or dares to step beyond in fear, learn or growth zone. Our research is extending the existent area of expertise to tourism. We aimed (...) at exploring whether the tourists’ apprehension toward choosing their next destination from a comfort zone perspective or rather from the other zones’ perspectives such as fear, learning or growth. To meet this purpose we conducted a mixed method: firstly a qualitative one, an in-depth interview based on Delphi method with 10 tourism specialists and secondly an online survey on 208 Generation Z tourists. The interviews were meant to help developing a 20 items scale to measure from which of the 4 zones are the respondents making the choice of the future travel destination. Our conclusions show that Gen Z tourists display behaviors that can be associated with learning or growth zones rather than the comfort zone. This is relevant when choosing the next travel destination, because our findings could bring about a new approach to promoting tourist destinations as part of various products. As a result, a large range of managerial tools can better adapt the promotion messages to the target market from a new psychological perspective. (shrink)

The Lasallian District of Medellin, Colombia requested Corporación Universitaria Lasallista to analyze the formation process received by postulants to De La Salle Brothers in Istmina, Colombia, from 2002 to 2010. Academic, religious, pedagogical, apostolic and personal formation experiences received there were analyzed in this case study –from a qualitative approach– by means of semi-structured interviews and focus groups. Personal and apostolic formations stand out among the results due to the characteristics of Istmina as a proper place for sensibilization and subjugation (...) in proof of vocation. However, the reach of integral formation is questioned because academic formation presented meaningful deficiencies. In conclusion, even though formation experiences in vulnerable contexts are appreciated –and contextualization of learning is deemed meaningful–, participants agree in the necessity of developing strong competences to face educational and apostolic practices. (shrink)

Con el objetivo de demostrar que el sistema de control masculino renacentista tenía grietas de las que algunas mujeres eran plenamente conscientes, efectuamos un análisis del teresiano Libro de la vida a partir de los principales conceptos de la antropología filosófica clásica, asumiendo que una de las herramientas femeninas de expansión política es la publicación de una autobiografía en la que se explica no sólo cómo es el mundo sino también cómo debería ser. Así, se defiende que este libro de (...) Teresa de Ávila establece una propuesta ética de vida en la que se ofrecen pautas de comportamiento a la vez que la autora se configura a sí misma como ser-femenino-en-el-mundo, como fémina-en-el-aquí-y-ahora y como mujer-locuens. La clave está en comprender que a lo largo de la historia numerosas intelectuales empleaban la autobiografía para dar su voz al mundo, pues les estaban vetados los discursos teológicos o filosóficos tal y como se concebían en la cosmovisión patriarcal. (shrink)

Desde 2019, está em pauta no Brasil a discussão sobre o Ensino de Filosofia como campo de conhecimento ou subárea de pesquisa. Trata-se de um debate que envolve, até o momento, o mapeamento das produções bibliográficas sobre o tema, a discussão sobre o estatuto epistemológico do campo e, igualmente, sobre os aspectos político-institucionais envolvidos no processo de busca de cidadania filosófica para a subárea em questão. O presente artigo propõe problematizar o campo do Ensino de Filosofia a partir de (...) uma nova perspectiva, a saber: quais as objeções usualmente feitas à institucionalização da subárea de pesquisa em voga? De modo resumido, as referidas objeções concentram-se em: advogar contra o caráter filosófico do campo; defender a crivo acadêmico-científico natureza estritamente profissional da subárea; alertar para uma maior fragmentação do conhecimento; recear que o Ensino de Filosofia se torne refém do crivo acadêmico-científico, relegando a sua dimensão formativa – seu potencial experiencial, estético e político – a um segundo plano. A reconstituição dos argumentos que apresentam senões ao reconhecimento institucional do campo de conhecimento Ensino de Filosofia será a base para problematizações – em uma tentativa de, a partir de contra-argumentos, dar (ainda) maior complexidade ao debate. (shrink)

Las ideas de Michel Foucault han tenido una gran influencia en las ciencias de la educación. Los estudios acerca de la sociedad disciplinaria se han convertido en una referencia ineludible para pensar las dinámicas de la institución escolar. Sin embargo, esa influencia a menudo se reduce a su enfoque crítico y deconstructivo, sin elaborar adecuadamente los aspectos propositivos y la influencia constructiva que su teoría puede ofrecer. Estetrabajo parte de la hipótesis de que los últimos estudios del filósofo brindan un (...) marco conceptual sólido que va más allá la mera crítica hacia las relaciones de poder, aportando intuiciones relevantes para aplicar al campo educativo. Siguiendo esta lógica, en la presente propuesta se explorarán algunos conceptos claves del pensamientotardío de Foucault: régimen de verdad, prácticas de sí, psicagogia y parresía. Estos conceptos permitirán rastrear la importancia de los últimos trabajos de Foucault para pensar la tarea educativa. Dichos trabajos invitan a considerar la potencia de la filosofía, ya no solo para cuestionar las estructuras sedimentadas, sino también como una fuerza motivadora de procesos de transformación ética y posibilidades de invención para la trama vital delos individuos. En síntesis, la argumentación permitirá mostrar que la interpretación que el filósofo realiza tanto de la filosofía estoica como del cinismo a —través de la noción de parresía— proporciona pautas claras para aplicar al trabajo pedagógico y a la relación docente-alumno. (shrink)

Cet ouvrage collectif sur Artémis et Diane en Grèce ancienne et en Italie, dirigé par Giovanni Casadio et Patricia A. Johnston, regroupe la plupart des interventions du Vergilian Society’s Symposium Cumanum, tenu à la Villa Vergiliana, près de l’ancienne Cumes, en juin 2012. Après une introduction générale des éditeurs sur Artémis puis sur Diane et la présentation des contributions, il est organisé en quatre parties. Le cadre de la première paraîtra très vaste, « Artémis à Mycènes et en Grèce...

Introduction to the Institutional Logics Perspective -- Precursors to the Institutional Logics Perspective -- Defining the Inter-institutional System -- The Emergence, Stability and Change of the Inter-institutional System -- Micro-Foundations of Institutional Logics -- The Dynamics of Organizational Practices and Identities -- The Emergence and Evolution of Field-Level Logics -- Implications for Future Research.

Overview -- Locke's internal sense and Kant's changing views -- Personal identity amd its problems -- Rationalist metaphysics of mind -- Consciousness, self-consciousness, and cognition -- Strands of Argument in the Duisburg Nachlass -- A transcendental deduction for a priori concepts -- Synthesis : why and how? -- Arguing for apperception -- The power of apperception -- "I-think" as the destroyer of rational psychology -- Is Kant's theory consistent? -- The normativity objection -- Is Kant's thinker (as such) a free (...) and responsible agent? -- Kant our contemporary. (shrink)

Matilde Carranza, primera filósofa de Costa Rica -- Ana Isabel Alfaro y la filosofía de la educación -- Vera Yamuni, pensadora latinoamericana -- Reflexión final.

How is women’s conception of self affected by the caregiving responsibilities traditionally assigned to them and by the personal vulnerabilities imposed on them? If institutions of male dominance profoundly influence women’s lives and minds, how can women form judgments about their own best interests and overcome oppression? Can feminist politics survive in face of the diversity of women’s experience, which is shaped by race, class, ethnicity, and sexual orientation, as well as by gender? Exploring such questions, leading feminist thinkers have (...) reinvigorated work on the concept of self and personal identity, as demonstrated by the discussions in this insightful volume.The concerns that animate feminist scholarship have prompted feminist philosophers to sideline the theme of individualism and to focus on the theme of intersubjectivity. In conceptualizing the self, the contributors to this volume highlight emotional bonds among people, the stories people tell one another, and the systems of categories and behavioral norms that unite and divide groups of people. Topics addressed include sexual violence and the self, the social self and autonomy, the narrative self and integrity, self-ownership and the body, forgetting yourself and your race, group membership and personal identity, grief and gender, sympathy and women’s diversity, emotion and emancipatory epistemology, and dependency and justice. This volume will be important reading for students of feminist theory, ethics, and social and political philosophy. (shrink)

Study of Batman´s villain Scarecrow through the lens of ancient Stoicism, particularly according to the Stoic theory of passions.

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Siguiendo una sugerencia de G. Vattimo y S. Zabala, el autor de esta obra ofrece una selección de trabajos propios sobre la filosofía de M. Heidegger, en la que se distinguen tres etapas: la primera vertida al hombre, la segunda revertida al ser y, mediando ambas, una etapa transversal que articula en el lenguaje el ser y el hombre, ya que el ser es apalabrado por el hombre en el lenguaje. En el decurso de la obra destaca el episodio nacionalsocialista (...) de Heidegger, así como su romanticismo y su religiosidad. Pero al fondo de todo está la cuestión del ser, interpretado como el símbolo radical del sentido de la existencia. El ser se concibe como “trascendencia inmanente”, a la vez sublime y abismático, donación y refugio, oferencia. El autor estudia el ser heideggeriano como un concepto mitológico, cuyo sentido dice acontecer existencial y acontecimiento esencial (Er-eignis). (shrink)

This book tackles how and why 'landscape' (farms, gardens, countryside) set the scene in the first centuries BCE and CE for Romans keen to talk up and about (but also to scrutinize and understand) what it meant to be a citizen. It investigates what 'landscape' means now and reflects upon how contemporary approaches to 'landscape' can enrich our understanding of ancient experience of the interface between natural and artificial space. It encourages examination of 'landscape' from a range of angles, suggesting (...) alternative ways of thinking about what landscape represents. These methodological approaches (presented initially via a set of key terms and definitions and then deployed thematically across four chapters), combined with a detailed interdisciplinary bibliography and a series of case studies of literary texts and material sites, enable readers to use this survey as a starting point for developing their own in-depth study. (shrink)

The ways in which knowledge relates to power have been much discussed in radical education theory. New emphasis on the role of gender and the growing debate about subjectivity have deepened the discussion, while making it more complex. In Getting Smart , Patti Lather makes use of her unique integration of feminism and postmodernism into critical education theory to address some of the most vital questions facing education researchers and teachers.

Estas memorias antropológicas son un documento indispensable para comprender el itinerario de investigador de A. Ortiz-Osés y su compromiso con la vida. Obra entre la mítica y la mística, entre eros y logos, entre el pasado y el futuro: una axiología del sentido frente a la verdad abstracta.

This important book proposes a new account of the nature of language, founded upon an original interpretation of Wittgenstein. The authors deny the existence of a direct referential relationship between words and things. Rather, the link between language and world is a two-stage one, in which meaning is used and in which a natural language should be understood as fundamentally a collection of socially devised and maintained practices. Arguing against the philosophical mainstream descending from Frege and Russell to Quine, Davidson, (...) Dummett, McDowell, Evans, Putnam, Kripke and others, the authors demonstrate that discarding the notion of reference does not entail relativism or semantic nihilism. A provocative re-examination of the interrelations of language and social practice, this book will interest not only philosophers of language but also linguists, psycholinguists, students of communication and all those concerned with the nature and acquisition of human linguistic capacities. (shrink)

Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 One of the most important questions of moral philosophy is what makes a life a good life. A good way of approaching this issue is to watch the film Groundhog Day which can teach us a lot about what a good life consists in - and what not. While currently there are subjective and objective theories contending against each other about what a good life is, namely hedonism and desire satisfaction theories on the (...) one hand and objective list theories on the other, the film illustrates that at least one constituent of the good life can only be understood if we see it as having both an objective and a subjective side to it. Thus, the film shows that, in contrast to the beginning of the film, at the end the protagonist Phil has a good life insofar as that he finds something to do that suits him (the objective element), and comes to care deeply about it (the subjective element). (shrink)

According to the standard view, the function of the unlimited dunamis argument (Physics VIII.10, Metaphysics Λ.7 1073a5–11) is to introduce a new property of the first immovable mover, namely its lack of magnitude. The paper challenges this view and argues that the argument at issue serves to prove that the eternal motion of the first heavenly sphere is caused by an immovable mover rather than by a moved mover. Further, the paper shows that, at least in Phys. VIII, the unlimited (...) dunamis argument is the main argument for the immobility of the Prime Mover. (shrink)

Abstract:During recent years, the principle and practice of employment-at-will have been under attack. While progress has been made in eroding the practice, the principle still governs the philosophical assumptions underlying employment practices in the United States, and, indeed, EAW has been promulgated as one of the ways to address economic ills in other countries. This paper will briefly review the major critiques of EAW. Given the failure of these arguments to erode the underpinnings of EAW, we shall suggest new avenues (...) for approaching employment issues to achieve the desirable goal of employee dignity and respect. (shrink)